张神医被褫去华衮之后，公众自然要问是谁该为“绿豆保健”这样一出闹剧兼悲剧负责，贪财无良的张神医本人，还是毫无操守的大众媒体，抑或尸位素餐的监管部门？其实，真正应该反思的正是我们自己——受骗者和受害者。
北方有一句俗语正好可以用在张神医案例上，叫做“吃一百个豆不嫌腥”，用来描述那些总是在同一个地方跌倒的人。这些年来，我们到底出过多少个江湖骗子？恐怕谁也说不清。游方郎中里面有土产的标榜祖宗神方的、有舶来的兜售玄妙科技的，五花八门不一而足，但其手法却万变不离其宗，无非是鼓吹用简单得不能再简单的发明，或发现攻克了正规医术常年无法解决的疑难杂症，突破了现代科学的边界解开了人类健康的密码。解放前北京天桥卖大力丸的扎个宽腰带瓮声瓮气地吆喝着表演刀枪不入的神功，现代的江湖术士却是在镜头前一个个温文尔雅道貌岸然，但他们之间到底能有多少区别呢？
在现代科学与传统文化的双重包装下，经过江湖郎中的如簧之舌，红高粱、紫茄子、白开水、绿豆子皆可入药均具神效。结果就是芸芸众生不论学位高低财富多寡居庙堂或者处江湖，都犹如过江之鲫一般纷纷投在各路“名医”门下，只为了求得一张祛病健身的“良方”，哪怕方子上写的不过是些茄子绿豆也如获至宝地捧回家中遵照执行。
如果说被骗一次是天真，被骗两次是轻信，被骗了这么多次，难道是因为习惯了？倘若如此，这该是我们民族多么可怕的一种习惯！而为什么我们居然会有这样的习惯？就根本而言，排除了科学常识的缺乏；再排除正规医疗保健系统的缺陷——诚然，这将是一项很大的排除，必须承认，我们的医疗资源好的太贵而便宜的又太差，可供老百姓选择的实属有限；恐怕还有一个原因要向我们这个民族的整体心理意识寻找。
我们总是说勤劳是中华民族的传统美德，用勤能补拙是良训一分辛苦一分才来教育我们的孩子，但如今我们表现出的却是对走捷径抄近道的强烈偏好。
我们在理性上明知道健康的体魄只能靠适当锻炼和均衡饮食获得，却迷信能把“吃出来的病吃回去”之类的胡言乱语，觉得喝一碗绿豆汤这样一个简单动作就能解决生老病死的大问题；我们在理性上明知道任何一项经济活动都不可能让所有的投资者全体暴富，我们却如醉如痴地全民炒股，结果被全民套牢；我们在理性上明白要想人前显贵就得人后受罪，想成“角儿”只能靠清晨站在料峭寒风中吊嗓子摆云手扎马步，却纷纷投身快男超女指望着靠荒腔走板的嗓子——甚至是几张尺度豪放的照片一夜成名——管它成的是什么名。
为什么我们会如此相信自己能靠走一条没人走过的小路超到别人前面去？为什么我们不再相信成功只能靠恒心与毅力获得？这实在是一个很难回答的问题，可能是因为过去30年我们跑得比什么人都快，让我们对自己的体力信心满满；也可能是因为我们长期沉醉于“中国人全世界上最聪明”这样一种听上去很鼓舞人心实际上没有任何实证甚至稍嫌种族主义的传说，觉得别人要辛苦一辈子的我们只要努力一分钟；还可能是因为我们的确看到了一些人靠着抄近道跑到别人前面，便觉得自己也能并且应该依样画葫芦——至于这条近道是不是意味着作弊我们并不介意。
在对自己速度、智力的自我崇拜以及在此基础上产生的对逃避规律的信心的驱使下，我们开始寻找神话，如果找不到，我们就自己制造一个。中国这30年快速奔跑就被很多人有意无意地当作了一个神话。旁观者看着我们的最近30年惊呼“这是个神话”，作为一种修辞方式，我们能够理解，甚至可以感到高兴。但是我们不要忘了，这30年的“中国奇迹”恰恰是我们脚踏实地汗流浃背一步步跑出来的，不仅没有走捷径，而且绕了很多弯路，也和神话没有任何关系。何况我们现在能不能算得上成功，其实还很难说。
所以，还是让我们继续脚踏实地别相信什么神话了，要知道一则神话是人类童年时代的产物，而我们已经长大了；二则很多鬼话也都是披着神话外衣的，比如说神医们的满篇鬼话。
(《国际先驱导报》 叶海林)
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